תוכן

יד) עוד יש טעם אל הנז"ל, למה כשמתלבשים בחג"ת דתבונה, נקראים ל' דצלם. וכבר בארנו, לפי שנעשים שם, ג' מוחין בלבד. עוד יש טעם אחר, והוא, כי אז בהיותם שם, הם כדמות צורת אות ל', כי כשתגביה הזרוע האחד למעלה, ותשפיל השני למטה, ישאר הגוף באמצעם, בציור אות ל’, כמצוייר לפניך. כזה:
זרוע
זרוע ל ת"ת
גם באופן זה, והוא יותר אמיתי, כי כשתשפיל זרוע האחד לבדו, ויהיה הגרון זקוף, אז יהיה ג"כ בציור אות ל', כזה:
גרון
זרוע ל גוף